2009年4月20日 星期一

佛山贊先生二



過去但凡功夫有造詣的人,總是名譽重於生命。正所謂文無第一,武無第二。梁贊為了揚名立威,特製備單頭木棍一枝,參之以「花」,掛之以「紅」,將棍懸於「贊生堂」花店門前,並在長紅上寫著:「如有人願作友誼式交換武技及棍法,十分歡迎。倘有人將我手棍擊落,賞紋銀五十兩,能將我打敗,賞紋銀一百兩,若不能取勝,無任何附加條件,可以自由離去。」
當時各地成名的武師,多是「永春」(即少林派福建一支)、「洪家」、「劉家」、「蔡家」、「李家」、「莫家」、「佛家」、「白鶴派」等門下之人,深知梁贊厲害,不敢貿然前往。三年過去了,木棍仍無人問津。
第四年的夏天,有一個年輕的四川人黃飛龍來到佛山,本來他只是參觀訪友,路過此地而已,誰知一到佛山,便聽到這個轟動全鎮的消息,他半信半疑,一定要打聽到水落石出。原來他父親黃錦勳,是峨嵋派嫡傳弟子,身懷絕技以盤龍棍稱雄於江湖之上,黃飛龍就是他的獨生子,自小隨父學藝,如今已是渾身本領了。
黃飛龍來到快子藥材店,見紅花未去,長紅已無。認為梁贊只不過誇誇其談吧了,蔑視之情油然而生。便快心應賽。心想:「待擊敗他以後,不但名利又收,還可以在佛山設館授徒。豈不美哉!」他於是昂首挺胸,邁步入藥店。梁贊正在議事,見有人來,急忙起身恭迎。
黃飛龍一見梁贊,便直道來意。誰知梁贊回答說:「前幾年,我是一時高興而為之,後恐開罪各地朋友,今年春已自動取消前議,所以長紅已取下,單頭木棍之所以仍懸門前,不過作為招牌而已。兄長遠道而來,是否有以教我?為了探討拳術,可作友誼賽,互相印證棍法。至於懸賞,實不敢斗膽再言了。」黃飛龍聽後,認為梁贊畏縮不前。細想如今長紅已去,一較棍法,亦為佳事。於是笑道說:「區區獎金,豈有問題。不知較技有何規矩?梁贊謙虛地說:「我只不過是糊口與騙飯吃而已。黃兄有請。」接著把棍送到飛龍手上。
「贊兄請。」飛龍把棍送回梁贊手上。
兩人你推我讓,結果,還是黃飛龍先開始。黃先使出「倒拖船」姿勢,左腳以虎尾作前鋒馬,右膝稍屈成弓步形,在手握棍末端,高至眉際,此乃峨嵋蟠龍棍法,是攻勢的架式。梁贊看在眼裏,知道他的棍法甚精,自己也不示弱,立即提棍在手,直向黃胸前一點,黃即將前鋒手一抬,運棍挑架梁贊之棍,連連用煞棍鞭下,劈擊梁贊,不料梁贊虛發一棍點過來,見黃起棍招架後,即以「怪蟒翻身」家數,朝黃腹戳去,黃雖一棍鞭下,搶救得及,但已大吃一驚,梁急伏地使棍掃黃前鋒馬,勢如疾風暴雨,黃退馬來不及,招架也不易,忙以「一柱摯天」解數將棍直立身前,以抵擋梁的棍,但梁再一棍掃過來時,力很猛,只聽得「啪」一聲,將黃的棍掃到二丈之外。梁即躍退,連聲道歉。但黃不認輸,要求再戰。
梁贊微笑著說:「黃兄,我們是友誼賽,互相切磋吧了,點到即止吧。」請到後廳休息用茶。
黃飛龍滿面通紅,汗流浹背,羞憤交集,那裏肯走。
梁贊見狀,眉頭一皺,厲聲對一個店員說:「拿七個山欖來。」不一會,一個青年把七個山欖拿給梁贊,只見梁用手掌輕輕一搓,山欖肉已脫得乾乾淨淨,然後用兩隻手指在核上一點一挑。核仁即從一個小洞中取出,飛龍在旁邊看得眼睛都睜大了。梁贊圍著方抬行了一周後,把七個空核逐一釘入兩腳上,緊緊入木兩分。飛龍一看茶抬均為杉木,冷笑了一聲。說時遲,那時快,只見梁贊高舉木棍,連演七度手法,棍端點中一欖核,「迫迫北北」一連七響,移步換形,姿態變化七種,然後擲棍於地。黃飛龍頓時面色灰白,原來其中六個欖核已點得粉碎,最後欖核是斷開兩截,但綴核的茶抬並沒有半點震動,他使的暗勁可想而知。黃飛龍這時才明白六點半棍法的厲害。實質七手棍法皆為絕技,第七手更為驚人,因暗勁與實力不同,六點皆為明實力,故點得粉碎。而第七點,實力為前的一半,而暗勁卻猛一半,並非手法施了一半,因此,這個半字落得最好。人若受此棍打,無法閃避;受此棍傷,則傷在內,無藥可救。這場表演,使黃金龍口服心服,他曉得梁贊不與之繼續較量實屬手下留情,於是俯首作揖,拜倒在地。梁贊急忙請起,從此之後,兩個竟成莫逆之交。
首個外地門生:梁奇(流氓奇)攪人生意,引出師父。
流氓奇是贊先生收的第一個外地徒弟。流氓奇為兩湖人,據他自己說是到佛山討生計。但其人不務正業,經常仗著自己力氣大且會點功夫而拿著一塊百把斤的石頭到處以刁難人而強迫他人給他錢兩。
某天,流氓奇又在一個店裏搗亂。他又將百把斤的石頭放在店主收錢的櫃檯上,這樣別人店裏就做不成生意了。流氓奇還聲稱,誰要是拿得下他的石頭,他就走人,拿不下來,他自己拿,這樣店主就得付他多少錢的搬運費。眾人都拿他無可奈何。贊先生聽說了這事,很是氣憤,於是就來到店裏讓他拿開。贊先生本身長得文質彬彬,根本就不像練武之人。流氓奇根本不將其看在眼裏,很輕蔑地看著贊先生。贊先生面帶笑容,一手將石頭輕輕一推,就將其推開。眾人叫好,流氓奇看得目瞪口呆,知是遇到了高手,馬上下跪想拜其為師,並解釋道,他早知佛山武術出名,於是從家鄉到佛山打著謀生計的理由來尋找高人,而石頭一事也以「以武會友」為出發點,從而引出佛山真正的武林高手,並希望贊先生能收其為徒。贊先生覺得他人還不錯,就是性格太躁,要其修心養性後才收其為徒。
另據佛山市龍獅運動協會張傑奎介紹,他去過贊先生的老家古勞,贊先生的故居看上去在當年應算是殷實人家,而當地也有很多人練詠春拳,不過稱為「古勞詠春拳」,最初也是由贊先生傳過去的。
張傑奎說,贊先生在50歲時曾經算命,算命先生對贊先生說他在60歲將會有大災。當時人們都很迷信,而人到老年總是很思鄉,於是贊先生決定回到老家古勞養老,又將詠春拳傳授給鄉親們。當然,最後贊先生不僅60歲無大災,而且還直到75歲才在佛山逝世。但贊先生這次回老家授拳,又發展了「古勞詠春拳」。
此時贊先生把一生技擊的精華和詠春拳的全部內容變為對拆,又把長、中、短手和肘法的技擊散手加入,刪去全部套路練習,而以技擊心訣代之。並將要訣融合到對拆和技擊中,將詠春拳的拳理、拳法高度概括,使學者易於掌握和融會貫通。
贊先生教授的時候只說此拳是「榮春」(即詠春拳,古勞鄉音把「詠」念做「榮」)後人把這種拳叫「古勞詠春」。古勞前輩認為本拳同佛山教的詠春拳技法一樣,只是多了跟手技法的長手和肘手,熟練後可破本門的中橋短手和適應各類拳的打法。所以古勞詠春拳在技擊訓練中著重於長手靈變。肘法是梁贊宗師秘而不傳的看家本領,一般弟子很難學到。 
梁贊弟子情況:抬著黃金拜師,俗稱「少爺拳」  據葉問徒孫、佛山精武體育會郭偉湛介紹,詠春拳的傳授特點,就是必須個別獨立的教授,單對單的練習,故師父往往要花大量心血及時間於個別徒弟身上,以栽培成才,因此傳授上不能多收徒眾,在贊先生時代因收徒嚴格,再加上醫館事務繁忙,故收徒很少,除兩子梁春、梁壁外,得衣缽真傳的還有陳華順(找錢華)、雷汝濟、盧桂(豬肉桂)、梁奇(流氓奇)等。但真正將詠春拳廣收門徒的只有陳華順一人。 在贊先生的弟子中,由陳華順開始,詠春拳便進入一個半公開教授的狀態,但在這個時候代價是相當昂貴的,據說要抬著黃金去拜師,所以多為貴家公子,當時有「少爺拳」之稱號,所以在陳華順時期,詠春拳還未得到廣泛流傳。
附錄
傳聞: (梁贊跟嚴詠春學拳的說法) 
一次,梁贊出差住在一間客棧裏,此店後園有個練武場,於是他每天清早便在場中習武。店主姓嚴名四,人喚嚴老四。他有個女兒叫嚴詠春,因是武林女傑,正義豪爽,人稱她嚴三娘。她天天觀看梁贊練武。有一日,她看完梁贊練武便中肯地說:「先生,你的武藝雖好,可惜未得真傳。」梁贊聽後,看她面容俊俏,眉如柳葉,眼似朗月,細腰韌柔,便知她是武藝有素之人,於是虛心求教。
三娘帶她去見父親嚴老四,彼此敘過人情世故後,老四覺得梁贊為人老實,身材魁梧,虛心好學,便叫女兒先與他對練,試看梁贊的功夫。只見三娘出手快捷如閃電,起腳快如風。幾下功夫,便將梁贊打倒在地。梁贊起來拱手抱拳,深深鞠躬,甘拜老四父女為師。拜師之後,嚴老四把一生精湛武功傳給梁贊。詠春三娘也將自己獨創的拳術授給他。梁贊倍加刻苦學習,盡得詠春拳之奧妙。 [以上梁贊拜嚴氏父女為師之說純屬傳聞,較可信的是----梁贊的師父是黃華寶,是「紅船」(戲班)的一位武生(一說撐船人)。]

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