招允詠春

招允師傅祖籍廣東佛山，出生於1929年，自幼受武風薰陶，醉心武術，鑽研頗深。先在佛山師承其堂兄招就(師承陳汝棉)因而與.彭南.同一支系，當時招允師傅應稱葉問為師公。招允師傅旅港前，已在佛山眾議總會，擔任詠春拳術助教，深得鄉親父老敬重。中國風雲變色，招就吩咐招允到香港，再師葉問。
其子招鴻鈞承先啟後接掌館務和僑港招允體育會會務一切事宜，每一位切磋習藝的師兄弟均一一緊密聯繫著。1994年舉家移居加拿大後，僑港招允體育會的會務由尹冠英全力肩負重任，薪火相傳。 招允恩師生前,已在香港和海外傳授招允詠春拳術者有 -- 侯永棧、馮思賢、 狄龍、 李海生、李發全、郭英華、劉惟、尹冠中，尚有其他師兄弟、徒孫、徒曾孫等默默耕耘在全球各地傳授招允詠春拳術者，不計其數。
招允師傅拳法（特色）：
法度有序，三角朝形，蹬腰作勢，力從地起，
六合發力，寸內發勁，斜角箭追，身隨位走，
長短橋勢。標磅直沖，來留去送，招無虛發。
招允詠春拳套:
小念頭、尋橋、標指、沙包拳與樁、三合樁、木人樁、梅花樁、八斬刀、六點半棍法、固定式戰錘、走馬戰錘、斜角戰錘、起腳戰錘、標步衝錘、斜角標步衝錘、獨腳小念頭、敗形拳等。
輔助技術：黐單手、,黐雙手、正身黐手、半甩脫黐手、披護甲自由全甩脫等、內門拳法、八掌朝形、詠春法、內門腳法。
1950-1955年招允師傅
1950年招允師傅到香港後，即再向葉問深造詠春拳理和法度，由此師公又轉為師徒關係。葉問一些徒弟,執著輩份之爭,明暗之中,誹言排擠.但葉問不為所蒙,更傾囊相授,不單感情有增無減,而且在困境中互相結合扶持,成為生死莫逆之交。
招允師傅亦深知人事關係複雜，立志獨力揚名立萬，發展詠春拳。招允師傅亦能徹底應用問公學理，分析詠春拳術，再結合招就 <嫡傳之傳統技法> 使招允師傅詠春拳藝在香港武林界，大放異彩，名噪一時。
早於1955年，招允師傅已分別先後在旺角運動場道、九龍塘三角花園、石硤尾、染布房街、大埔道友聯大廈12樓、通菜街120號5樓、通菜街119號3樓等地傳授詠春拳術，1973年9月正式在旺角道28號2樓自置館址授徒，而詠春招允體育會正式成立。
1972-1975年招允師傅
1972年，葉問宗師辭世前之大壽，席設油麻地平安酒樓，問公特意安排招允師傅即席表演詠春尋橋套路。表演臺上， 招允師傅氣定神閒， 外觀腰橋馬力、走馬朝形、內分陰陽、力則相隔、發於六合八法、心意合一，內勁則有影無形,剛柔互際不單能表現問公對詠春拳之數理解說，三角幾何定位， 亦能展視詠春拳術的法度，轟動全場,贏得嘉賓屏氣凝神觀賞。表演完畢後,教頭陳鬥師傅，率先以熱烈的掌聲讚賞,牽動全場嘉賓激烈附和鼓掌回應,與此同時葉問宗師即席親授招允師傅[詠春正統]牌匾。 (此牌匾現正懸掛於花園街港加招鴻鈞招允子拳館）。
香港武林，在五十至七十年代，盛以武會友，相互切磋，踢盤揚名，但亦容易種下仇敵禍。而招允師傅以武德威信，鼓勵公開交流比拼，並且廣集門生教授，現今桃李滿門。
招允師傅有系統及分階段發展詠春拳，首階段以實務主功為主,實用散打,招招到肉。第二階段，以深化技巧，對拳理法度，應用技術有較深追尋。此時亦多集中於教授學生，員警及文員等。第三階段，轉向於拳術發展、教育、培訓出發，亦多招收具經濟能力及有志作長面發展的熱心門徒，預備長遠正面發展.
師承招允者來自不同階層，現已遍佈全球各地，在社會上各司其職，盡其所長。學拳先後有候永棧、馮思賢、梁榕江、李發全、葉球、陳海雄、周慈、廖少佳、黃名偉、周岳、周燦光、羅志勤、關志賢、李佰權等，其中更有著名電影紅星…狄龍。 足球明星---葉尚華、電視明星---楊金陵、楊澤霖、加西武聊主席郭英華、劉帷、影片剪接專家---餘國峰等。
正式拜師學藝的入室弟子有：尹冠英、尹靜嫻、尹冠中等三人。師兄間, 全靠尹冠英，默默肩負著聯繫重任，薪火相傅，隨後侯永棧、 招鴻鈞、馮思賢、狄龍、李海生、李發全、郭英華、劉惟、尹冠中等，先後在香港和海外教授招允師傅詠春拳術。
招允師傅亦於1975年挾技仙遊。